thienosho

Yêu mù quáng là tốt – Cứ yêu mù quáng đi Yêu mù quáng đơn giản là khi người ta yêu bằng cả trái tim, không tính toán, không so đo, không quá nhiều suy nghĩ, không bận tâm quá khứ, tương lai, xã hội, truyền thống, tôn giáo… Nói chung là không bận tâm tới bất cứ gì, ngoài tình yêu. Tình yêu mù quáng thì chỉ cần trái tim, không cần con mắt, con mắt là công cụ của cái đầu, trí óc. Và trái tim là đủ cho tình yêu. Chỉ trái tim là đủ! Người không yêu mù quáng là người yêu bằng trí óc, họ yêu có điều kiện, họ tính toán mọi thứ: quá khứ, tương lai, gia cảnh, xã hội, truyền thống, tôn giáo… Và khi họ tính toán như thế, cùng lúc trái tim đã bị gạt qua một bên, tình yêu đã bị nhiễm độc không còn là tình yêu tinh khiết nữa. Xã hội bao đời nay ca tụng thứ tình yêu nhiễm độc đầy tính toán này. Người mù quáng có thể yêu một người không tương lai, không quá khứ nhưng người yêu tỉnh táo thì không thể. Tất cả mọi thứ trong xã hội: gia đình, văn hóa, truyền thống, tôn giáo… đều phản đối tình yêu mù quáng....

Số phận, định mệnh và sự tồn tại của Thượng đế Tất cả các tri thức về trời và đất đều được chứa trong mọi thứ, không chỉ trong sáu mươi tư quẻ của Kinh Dịch. Thậm chí trong một hạt cát nhỏ bé trên đường đi cũng chứa đựng tất cả tri thức về trời và đất; trong một nhành cỏ nhỏ mọi tri thức về trời và đất cũng được hàm chứa; trong mọi thứ – bởi vì mọi phần của sự tồn tại đều mang cái toàn thể trong nó. Thậm chí một giọt nước biển cũng là toàn thể biển – toàn thể tri thức, toàn thể sự hiện hữu của biển đều được chứa trong giọt nước này. Nó là biển. Nó có thể không là biển cụ thể, nhưng nó là biển. Bạn cũng chứa cái toàn thể. Cho nên không cần phải đi tới Kinh Dịch và các quẻ; thay vì thế, đi vào trong, bởi vì chung cuộc Kinh Dịch không thể nào nói điều gì về bạn, cuối cùng bạn sẽ là người diễn giải. Nếu bạn đọc các con bài bói hay Kinh Dịch hay dùng các phương pháp khác, thì ai sẽ diễn giải? Bạn sẽ là người diễn giải. Không có định mệnh, không có số phận. Chỉ là bạn đang cố gắng đổ trách n...

Ma túy, thức thần và những ảo giác về thiên đường, địa ngục Osho nói về Ma túy và Chất thức thần Tốt nhất bạn đừng bao giờ dùng ma túy vì đôi khi nó cũng có thể cho bạn một vài trải nghiệm mới mẻ nào đó nhưng nó rất nguy hiểm. Khi những trải nghiệm đó đã qua đi, bạn khó có thể tìm lại được chúng mà không dùng ma túy. Vấn đề ở đây không phải là kinh qua một trải nghiệm nào đó; vấn đề ở đây là sự phát triển. Bạn có thể có được một vài trải nghiệm nào đó qua việc dùng ma túy nhưng bạn vẫn không phát triển. Trải nghiệm đó tìm đến bạn chứ không phải bạn tìm đến nó. Khi bạn dùng ma túy thì bạn có thể nhìn thấy được dãy núi Himalaya tuyệt vời. Ma túy đã làm cho con đường đến dãy Himalaya ngắn lại đến độ bất ngờ. Nhưng rồi khi trải nghiệm này qua đi thì bạn vẫn cứ là bạn, bạn chẳng hề phát triển được gì cả. Bạn phải thực sự tham gia cuộc hành trình dài tìm đến dãy Himalaya, chỉ qua cuộc hành trình dài này bạn mới có thể thực sự phát triển. Xin hãy nhớ cho rằng tôi không đề cao trải nghiệm, tôi...

Cơ thể chúng ta là một tuyệt tác diệu kì của Thượng đế Cơ thể bạn rất thông minh và có cơ chế tự động chữa lành cho bản thân. Nếu bạn không áp đặt tâm trí của mình lên mọi hoạt động cơ thể của mình, khi bạn trong trạng thái thả lỏng hoàn toàn, nó sẽ xảy ra. Bạn chưa bao giờ tin cậy cơ thể mình, bạn biến nó thành một cỗ máy, và vì vậy bạn cũng chỉ nhận lại được gì mà một cỗ máy có khả năng đem đến cho bạn! Thân thể là căn cứ của bạn, nó là nền tảng của bạn, nó là nơi bạn tiếp đất. Làm cho bạn đối kháng với thân thể là phá huỷ bạn, là làm cho bạn khổ, là tạo ra địa ngục. Bạn là thân thể. Tất nhiên bạn còn là nhiều hơn thân thể, nhưng cái ‘nhiều hơn” đó sẽ theo sau. Điều đầu tiên, bạn là thân thể. Thân thể là chân lí cơ sở của bạn, cho nên đừng bao giờ chống thân thể. Bất kì khi nào bạn chống thân thể, bạn đang chống Thượng đế. Bất kì khi nào bạn không tôn kính thân thể mình, bạn đều bị mất tiếp xúc với thực tại, bởi vì thân thể bạn là nơi tiếp xúc của bạn, thân thể bạn là cây cầu của bạn...

Ngoại trừ sự thay đổi, chẳng cái gì là vĩnh hằng Đạo là mâu thuẫn. Bất kì khi nào bạn bắt gặp mâu thuẫn, theo dõi rất cẩn thận vào. Nhất định có cái gì đó có ý nghĩa lớn lao. Đừng bao giờ né tránh mâu thuẫn, vì cuộc sống là mâu thuẫn. Cuộc sống tồn tại qua giằng co của mâu thuẫn. Cho nên bất kì khi nào bạn bắt gặp mâu thuẫn bạn ở rất gần với cội nguồn của cuộc sống. Để điều đó bao giờ cũng được nhớ tới. Phản ứng bình thường là bất kì khi nào bạn bắt gặp mâu thuẫn bạn bắt đầu cố giải quyết nó, bắt đầu tìm những giải thích cho nó, hay bắt đầu vứt nó vào trong vô thức để cho bạn không cần lo nghĩ về nó. Bạn bắt đầu làm cái gì đó về nó ngay khoảnh khắc bạn cảm thấy mâu thuẫn nào đó vì bạn đã được dạy sống phi mâu thuẫn. Bạn đã được dạy một điều rất nguy hiểm. Không ai có thể sống phi mâu thuẫn được. Nếu bạn muốn sống bạn phải sống qua mâu thuẫn, như mâu thuẫn. Bạn đã được dạy phải nhất quán; đó là lí do tại sao bạn đã trở thành giả. Làm sao thói đạo đức giả lớn thế tồn tại trên thế giới nà...

Giáo dục đúng nghĩa phải là “kéo ra” chứ không phải “trút vào” Nếu giáo dục không có khả năng dạy bạn về cả sự sống và cái chết, nó không thể là giáo dục hoàn hảo. Nếu giáo dục không làm cho con người trở thành đàng hoàng, tự trọng, không thấp kém hay cao hơn bất cứ ai, nó không phải là giáo dục. Và giáo dục thực sẽ phải mang ra ngoài cái ẩn giấu bên trong bạn – cái mà Thượng đế đã đặt vào trong bạn như một kho báu – để khám phá nó, để biểu lộ nó, để làm cho bạn tỏa sáng trong bóng tối. - Osho Giáo dục là một cây cầu giữa khả năng và thực tế. Giáo dục là để giúp bạn trở thành điều đó, cái mà bạn chỉ ở trong một dạng hạt mầm. Và cái điều đang được làm trong các trường học bình thường và các cao đẳng và các đại học không là giáo dục. Nó chỉ chuẩn bị cho bạn có một công việc tốt, một việc kiếm sống tốt; nó không là giáo dục thực. Nó không cho bạn cuộc sống. Có lẽ nó có thể cho bạn một mức sống tốt hơn, nhưng mức sống tốt hơn không phải là tiêu mức tốt hơn của cuộc sống; chúng là không đồn...

Tục tĩu hay không là phụ thuộc vào tâm trí của bạn Obscenity or not – it depends on your mind Tại thời kì hoàng kim của Ấn Độ, chúng ta đã tạo ra Khajuraho, Konark, Puri. Nó là một sự mạnh dạn vô cùng hiếm hoi. Không gì có thể so sánh được với nó – không chỉ ở Ấn Độ nhưng là toàn thế giới. Một đền thờ Thượng đế với những tác phẩm điêu khắc về tình dục nhưng không hề có một chút thái độ tục tĩu nào đối với những hình ảnh phồn thực đó cả. Chúng quá sâu sắc, quá thần thánh. Bà ngoại tôi sinh tại Khajuraho. Bà luôn luôn nói với tôi “Khi con lớn hơn một chút, đừng bao giờ quên ghé thăm Khajuraho.” Trong suốt hai mươi năm cuối của cuộc đời bà, tôi lúc ấy đang đi du lịch vòng quanh khắp Ấn Độ. Mỗi lần tôi đi ngang qua ngôi làng bà sẽ lại nói, “Con nghe này, nhớ đừng bao giờ bước lên một chuyến tàu đã bắt đầu lăn bánh, và đừng bao giờ xuống tàu trước khi nó dừng hẳn lại. Thứ hai, đừng bao giờ tranh luận với bất cứ ai trong khoang tàu khi con đang đi du lịch. Thứ ba, luôn luôn nhớ rằng ta vẫn đ...